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    “法輪功”邪教組織及其“器官活摘”謠言概述(一)

    作者:坎貝爾·弗雷澤 王亦烊(編譯) · 2022-05-12 來源:中國反邪教網

    【中國反邪教網2022年5月12日消息,通訊員:王亦烊】2017年4月15日,澳大利亞格里菲斯大學知名器官移植問題專家坎貝爾·弗雷澤(Campbell Fraser)發表題為《“法輪功”邪教組織及其“器官活摘”謠言概述》(An Overview of the Falun Gong Organisation and its Claims of “Organ Harvesting”)的演講,探討了三個方面內容:一是以“法輪功”國內外活動情況為基礎的歷史背景研究;二是探討“法輪功”本質和信條;三是闡述該組織如何利用其教義來推進自己的全球化政治進程。中國反邪教網全文翻譯,此為第一部分。

      

    本文作者坎貝爾·弗雷澤

    今天,我要談論的主題是“法輪功”炮制的所謂“器官活摘”謠言,主要探討三個方面內容:一是以“法輪功”國內外活動情況為基礎的歷史背景研究;二是探討“法輪功”本質和信條;三是闡述該組織如何利用其教義來推進自己的全球化政治進程。

    由于“法輪功”鼓吹信徒信仰極權頭目,要求信徒無條件供奉,致使信徒陷入極度狂熱,因此在整個報告中,我將把該組織稱為“邪教”。不過,“法輪功”組織強烈反對稱他們為邪教。

    將“法輪功”界定為邪教的另一個主要原因是,有證據證明,“法輪功”對所有批評他們的公開報道,反應都極其強烈、極端。如果有人發表了大體上是不支持“法輪功”教義的文章,那么該文作者不管是在職業生涯上還是個人方面上都將遭到“法輪功”持續的、有計劃、有步驟的攻擊。學者們——或處在職業生涯的早期階段,或剛剛組建家庭——出于擔心遭到“法輪功”邪教組織的報復和攻擊,都不敢對其進行批評?!胺ㄝ喒Α苯M織也因此避開了公眾審查。

    雖然“法輪功”將所有信徒都稱為學員,但結合實際,我們通常將“法輪功”成員分為三個不同層級。首先是“法輪功”一級學員,他們與組織的關系松散,對組織的投入有限。這些人主要是受“法輪功”的修煉和冥想所吸引,經常在公共場所進行集體活動。他們的目的是通過練功獲得健康,通常對“法輪功”的政治訴求不感興趣,在進入或退出組織時幾乎沒有障礙。他們可能會偶爾購買教學DVD或書籍,這就是最大的投入了。但他們在組織中卻發揮了重要作用:這些一級學員為該組織隱蔽的政治活動提供了重要掩護。雖然大多數一級學員都是華裔,但在“法輪功”的宣傳報道中,刻意突出的卻是白人的身影——這是“法輪功”借此提高其所謂“全球化”吸引力的戰略。

    “法輪功”的二級修煉者致力于朝著“圓滿”的最終目標努力修煉,并嚴格遵循“法輪功”教義,積極參與政治活動,全盤按照“法輪功”組織指示行事——即使這樣做有違他們的最佳利益也毫不猶豫。他們是步兵,是為“法輪功”組織政治利益做出犧牲的人。

    最高級別是三級領導層,他們控制著“法輪功”組織旗下網站和媒體,并為組織提供政治指導?!邦I導層”不需要嚴格遵循“法輪功”教義,但因其領導地位和引路人身份受到二級修煉者的尊敬。他們由大學教師、政客人士和受過教育的個人組成,在“法輪功”核心圈子里大展拳腳。他們利用“法輪功”平臺來實現個人發展,當然,付出代價的是那些低級信徒。雖然李洪志是他們公認的“精神領袖”,但負責執行政治戰略的是這群知識分子?!胺ㄝ喒Α敝饕砩唷洞蠹o元時報》大肆吹捧這群人,使他們像“半神”一樣備受普通成員推崇。一系列制作精良、展示這類領導層的紀錄片等宣傳材料已在國際上廣泛傳播。在我概述“法輪功”邪教的信仰和教義之后,將對此進一步探討。

    本報告的主要關注對象為二級修煉者和三級領導層,并盡可能通過解釋這些層級的運作模式,來闡釋為何“法輪功”組織容不下任何負面或批評聲音。我的觀點是,對批評聲音進行反撲的決策權來自三級領導層,而實際的抗議行為則由二級修煉者實施。

    要理解“法輪功”領導層為何對批評作出極端反應,必須先了解其關于心性修煉的核心概念?!胺ㄝ喒Α毙敖痰幕A,即誘導信徒堅信,修煉自己的行為和道德是走向“圓滿”的必經之路,屆時他們可以在更大的宇宙中“升仙歸位”。這個所謂的修煉過程也就是“法輪功”宣揚的“真善忍”。

    然而,“真善忍”遠比外界觀察者認為的更復雜。事實上,隨著時間的推移,“法輪功”組織對其釋義的口徑也在不斷變化。這一點在1999年后所謂“正法”時期最為明顯——該時期組織的明確目標是政治激進主義。因此,“法輪功”對“真善忍”進一步釋義為要求修煉者“放下執著”——也就是說,去除“法輪功”教義所不認可的人類欲望。

    要想成為二級修煉者,必須按照“法輪功”認可的行為規范去做——這似乎還形成了一種趨勢,即實際行動比嘴上說說更重要。事實上,“法輪功”的信仰載體也在隨時變化?!胺ㄝ喒Α崩矛F代網絡技術開發了一套與學員溝通的有效方法,該技術能夠實時更新高層的主要政治文件。他們安排“法輪功”學員在網絡上閱讀電子版教義,而非紙質版。這使得那些控制“法輪功”媒體的人能夠隨時改變信徒的特定信仰、實時操控他們的行為。

    盡管“法輪功”教義在過去20年中不斷演變,但他們在對待人類疾病問題上的立場始終不變:“法輪功”認為疾病和“業力”之間存在直接關系,因此,從不承認藥物是真正的治療方法。這直接導致眾多信徒抵觸傳統醫學,拒醫拒藥,因此也被媒體廣泛報道。這種對待醫學、醫生的態度現在已經上升為他們政治運動的主要立腳點。

    國際“法輪功”激進主義經常攻擊器官移植領域的醫學專家,他們在全球發起運動,各地相互配合,炮制出所謂的“器官活摘”來博取全世界的同情。

    2015年1月,中國正式建立起器官捐贈體系。截至2016年9月,并無外國人在中國獲得器官移植。事實上,鑒于中國目前器官短缺,我還見到過前往其他國家進行移植的中國公民。截至2017年6月,沒有任何證據表明外國人曾前往中國進行器官移植。盡管如此,“法輪功”的領導層仍在繼續傳播他們的謠言。因為如果所謂的“器官活摘”失去可信度,那么“法輪功”此前向全世界提出的“受害者”理論也將站不住腳。

    鑒于“法輪功”邪教組織已經淪為一個無情的政治組織,他們的頭目開始竭力迎合主流人群,于是在合法結婚的前提下適當放寬了其教義中禁止跨種族通婚的嚴苛規定。此外,他們還成立了“醫生反對強制摘取器官組織”(DAFOH),旨在向持懷疑態度的公眾證明,確實有醫生同情“法輪功”。DAFOH似乎成功吸納了幾名剛從醫學院畢業的年輕醫生,但卻無法招募到經驗豐富的資深醫生。

    盡管現在DAFOH已是“法輪功”政治激進主義的工具,但截至2017年6月,仍有醫生報告,他們親眼目睹“法輪功”修煉者拒絕急診治療,許多修煉者仍然極度懷疑疾病的起源和醫療實踐的效果。無論“法輪功”教義的立場如何演變,不變的是許多修煉者始終認為不應鼓勵醫學發展進步,因為這可能會干擾、阻斷由因果報應引發的疾病。

    “法輪功”教義對醫學持普遍懷疑態度,這一點被三級領導層利用到了極致。在他們的教唆引導下,二級修煉者對器官移植的整個概念充滿質疑。作為一名器官移植接受者,在香港器官移植會議上,我就曾被“法輪功”學員圍攻抗議——他們認為器官衰竭者都該死,器官衰竭是因果報應的結果,接受他人器官移植只能帶來排異,只會破壞被移植的器官。因此,“法輪功”邪教認為,應該竭力阻止器官移植?!胺ㄝ喒Α比夘I導層之所以在政治宣傳中瞄準器官移植外科醫生作為靶子,很可能是因為這個故事易于被二級修煉者理解和接受。(未完待續)

    關于作者:

    坎貝爾·弗雷澤博士

    坎貝爾·弗雷澤是澳大利亞布里斯班格里菲斯大學(Griffith University)商業戰略與創新系的高級講師,也是人體器官販運方面的國際權威人士。他是器官采購組織和腎臟疾病倡導組織的顧問委員會成員,也是國際移植學會和器官捐贈與采購學會的活躍成員。他制定了主動打擊人體器官販運的協議,并實施了調查和報告機制,以核實此類活動的指控。他特別關注人體器官販賣與恐怖分子之間的資金往來,以及特殊政治利益集團編造所謂強迫“器官活摘”故事的新問題。他的作品經常以多種語言出現在多個國家的電視、廣播、報紙和網絡媒體上。  

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    責任編輯:陸華濃
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